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Home»बॉलीवुड»अनन्य: स्त्री 2 और मुंज्या निर्माताओं ने बताया कि दर्शक भारतीय लोककथाओं पर आधारित फिल्में क्यों पसंद करते हैं
बॉलीवुड

अनन्य: स्त्री 2 और मुंज्या निर्माताओं ने बताया कि दर्शक भारतीय लोककथाओं पर आधारित फिल्में क्यों पसंद करते हैं

By ni24indiaJanuary 24, 20250 Views
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अनन्य: स्त्री 2 और मुंज्या निर्माताओं ने बताया कि दर्शक भारतीय लोककथाओं पर आधारित फिल्में क्यों पसंद करते हैं
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पुरानी हवेलियाँ, एक दुखद मौत, एक अधूरी प्रेम कहानी, भयानक आवाज़ें, और असाधारण घटनाएँ… एक आदर्श डरावनी फिल्म के लिए एक संपूर्ण पैकेज की तरह लगती हैं। भारत में, भारतीय लोक कथाओं के स्पर्श के साथ हॉरर-कॉमेडी शैली हाल ही में बहुत लोकप्रिय रही है।

शायद इसीलिए फिल्में पसंद भी आती हैं भूतनाथ रिटर्न्स (2014), नागरहावु (2016), परी (2018), तुम्बाड (2018), स्त्री (2018), भेड़िया (2022), मुंज्या (2024), और स्त्री 2 (2024) ने इतने प्रभावी ढंग से अपने लिए एक समर्पित दर्शक वर्ग अर्जित किया।

वह लोककथा जिसने इसके निर्माण को प्रेरित किया स्त्री

कई मायनों में, इस शैली का पुनर्जन्म हुआ स्त्री 2018 में.

यह फिल्म भारत की सबसे पुरानी लोककथाओं में से एक की गहराई से पड़ताल करती है, जिसकी उत्पत्ति 1990 के दशक में कर्नाटक में हुई थी। स्त्री इसकी जड़ें नाले बा की कथा में मिलती हैं, जो एक दुष्ट चुड़ैल थी जो पुरुषों के प्रियजनों की आवाज़ की नकल करके उन्हें शिकार बनाती थी। एक बार जब भटकती हुई आत्मा उन्हें अपने दरवाजे खोलने का लालच देती थी, तो वह उन्हें 24 घंटों के भीतर मार देती थी, और केवल उनके कपड़े छोड़ देती थी।

से खास बातचीत की एनडीटीवीनिर्देशक अमर कौशिक ने बताया कि किस वजह से उन्होंने अपनी पहली निर्देशित फिल्म के लिए इस तरह की अनकही और अनसुनी कहानी को चुना।

वह कहते हैं, “बड़े होने के दौरान मेरी मां मुझे ऐसी बहुत सी कहानियां सुनाती थीं। इसलिए, मेरा झुकाव हमेशा उस चीज़ की ओर था जो हमारी संस्कृति से आती है, या कुछ ऐसी चीज़ जिसके बारे में आपने सुना है। आपको इसके साथ शुरुआत करनी होगी, और फिर इसके इर्द-गिर्द अपनी कहानी बनाएं और वह अंततः दर्शकों से जुड़ेगी।”

भारतीय लोककथाओं में निहित हॉरर-कॉमेडी शैलियों का उदय

लेकिन बहुत पहले ही लोकगीत विषयों ने खुद को फिल्मों में एक हिट फॉर्मूले के रूप में फिर से स्थापित कर लिया था स्त्री फ्रेंचाइजी-भेड़िया, मुंज्या और बुलबुल-कुछ नाम बताने के लिए, अन्य प्रतिष्ठित फिल्में थीं जो पहले से ही इस अवधारणा में गहराई से उतर चुकी थीं।

दादा साहब फाल्के की राजा हरिश्चंद्र 1913 में, महमूद की 1965 की कॉमेडी-म्यूज़िकल भूत बंगला, कोहरा (1964), और महल (1949), सभी हॉरर-कॉमेडी शैली के सर्वोत्कृष्ट उदाहरण हैं।

भूत बंगला में महमूद.. pic.twitter.com/pWd4uVJUco

– पलिंदर (@palinder60) 20 जून 2021

फिर ऐसा क्या है कि इतने सालों के बाद लोग एक बार फिर इस तरह की कहानी कहने की ओर आकर्षित हुए?

क्या यह उस दुनिया में कदम रखने का विचार था जिसका उन्होंने अनुभव नहीं किया है, क्या यह 70 मिमी का सिनेमाई असाधारण प्रदर्शन था, या यह सिर्फ हमारे सांस्कृतिक रूप से समृद्ध ओडिसी का पुनरुत्थान था जिसने दर्शकों का ध्यान आकर्षित किया?

अमर कौशिक कहते हैं, “मुझे नहीं लगता कि दर्शकों को इस शैली से जोड़ने के लिए केवल बड़े नाटकीय अनुभव की आवश्यकता है। मुझे लगता है कि तरकीब यह है कि लोगों को वह दिया जाए जो उन्होंने पहले नहीं देखा है, और उन्हें वह दिया जाए जिसका आपने वादा किया था देने के लिए, चाहे वह कॉमेडी हो, थ्रिलर हो, या सस्पेंस हो।”

2024 हिट के निर्देशक आदित्य सरपोतदार मुंज्याउसी पर अपना दृष्टिकोण साझा करता है।

वह कहते हैं, “मुझे लगता है कि सिनेमा हमेशा कहानी कहने का वह रूप रहा है जिसका दर्शकों पर सबसे अच्छा प्रभाव पड़ा है क्योंकि आप दृश्य-श्रव्य के साथ कहानियां कहते हैं। यह उन्हें वह पलायनवाद देता है जिसकी हम सभी तलाश करते हैं।”

उन्होंने सिनेमाघरों में लोककथाओं की स्वीकार्यता पर भी प्रकाश डाला।

वह कहते हैं, “थिएटर में, इसमें उछाल आता है। इसमें सामूहिक हंसी होती है, और यह आपकी शैली का सबसे अच्छा रूप बन जाता है। यह आपको लोककथाओं के साथ थिएटर में एक पैकेज देता है। यह देखना बहुत दिलचस्प रहा है कि स्थानीय लोककथाओं का वर्णन कैसा है इसे हर जगह बहुत अच्छी तरह से स्वीकार किया गया है, क्योंकि यह हमें एक-दूसरे की संस्कृति से जोड़ता है।”

क्या मुंज्या वास्तव में अस्तित्व में हैं?

मुंज्या यह 2024 की सबसे अप्रत्याशित हिट फिल्मों में से एक थी, जिसमें शरवरी वाघ, अभय वर्मा और मोना सिंह ने मुख्य भूमिकाएँ निभाई थीं।

इसका जन्म महाराष्ट्र और कोंकण तट की एक लोककथा से हुआ था। इसमें उन नर आत्माओं की कहानी बताई गई जो उनके मरने के बाद मर गईं मुंडन समारोह, बिना शादी किये.

निर्देशक, आदित्य सरपोतदार, अपने बचपन को याद करते हैं और कैसे यह विशेष लोककथा उन तक पहुंची।

वह साझा करते हैं, “मैं पुणे में पला-बढ़ा हूं, लेकिन मेरी जड़ें कोंकण क्षेत्र में हैं। हर छुट्टी पर, हम अपने गृहनगर वापस जाते थे, और एक बच्चे के रूप में बड़े होते हुए, मैंने मुंज्या की कहानियां सुनी हैं गृहनगर।”

वह कहते हैं, “मैंने बहुत छोटी उम्र से मुंज्या के बारे में सुना है। और मुझे हमेशा उसके बारे में जानने की जिज्ञासा रही है कि वह कौन हो सकता है। जब मैं अपनी फिल्में बना रहा था, तो यह हमेशा मेरे दिमाग में रहता था, मैं मैं इसे अपने तरीके से तलाशना चाहता था।”

रियल बनाम रील

यह भी सवाल है कि एक लोककथा को सीमावर्ती अवास्तविक बनने से क्या अलग करता है।

जब वेयरवुल्स के अस्तित्व को बड़े पैमाने पर खारिज किया गया था भेड़िया फिल्म के लिए दो प्रकार के दर्शकों के बीच तीव्र विभाजन सुनिश्चित करते हुए रिलीज़ किया गया।

युवा दर्शक जो शो देखकर बड़े हुए हैं द वैम्पायर डायरीज़ (2009) और यह गोधूलि (2008-2012) श्रृंखला, और पिशाचों और वेयरवुल्स के अस्तित्व में विश्वास करती है। इसके विपरीत, पुरानी पीढ़ी के लोग ऐसी पौराणिक संस्थाओं से जुड़ने में विफल रहे।

उसी को संबोधित करते हुए, अमर कौशिक टिप्पणी करते हैं, “मुझे लगता है कि यहां एक व्यक्तिगत संबंध का सवाल है। किशोरों को पिशाच और वेयरवुल्स और अन्य सभी पौराणिक प्राणियों के विचार पसंद आएंगे जिन्हें आप मिश्रण में डालते हैं। लेकिन 70-80 साल का -पुराने को इसमें कोई तर्क नहीं मिल सकता है। स्त्री एक आत्मा के बारे में था; अब, 10 साल के बच्चे से लेकर 80 साल के बूढ़े तक, हर कोई भूत पर विश्वास करता है। लेकिन जब बात कुछ इस तरह की आती है भेड़ियायही वह जगह है जहां लक्षित दर्शकों का सवाल सुलझता है।”

सरपोतदार इस पर अपने विचार साझा करते हुए कहते हैं, “लोकगीत हमेशा सापेक्षता के दायरे से आते हैं। इन कहानियों को हमेशा नैतिक शिक्षा देने के लिए कहा गया है। इसलिए, चाहे वे कितनी भी अवास्तविक क्यों न लगें, दर्शक जुड़े रहेंगे क्योंकि यह उन्हें मानव से जोड़ता है।” भावनाएँ।”

के बारे में बात कर रहे हैं मुंज्याउन्होंने खुलासा किया, “यह राक्षस के बारे में नहीं था या जिस तरह से राक्षस हमारी तरह एक बहुत ही वास्तविक दुनिया में रह रहा है। यह इस बारे में था कि राक्षस क्या दर्शाता है। इसलिए, मुझे लगता है कि दर्शक इसी तरह की फिल्म के साथ अपना संबंध पाते हैं यह।”

हॉरर-कॉमेडी कविता में आगामी सीक्वल

मैडॉक फिल्म्स ने हाल ही में अपनी हॉरर-कॉमेडी कविता जैसे वापसी सीक्वल की घोषणा की भेड़िया 2, स्त्री 3और महा मुंज्या.

नये परिवर्धनों में से एक है थामाजो आदित्य सरपोतदार की अगली फिल्म भी है, जिसमें आयुष्मान खुराना और रश्मिका मंदाना मुख्य भूमिका निभा रहे हैं। इसमें आयुष्मान एक पिशाच की भूमिका में हैं थामा.

प्रतिक्रिया को ध्यान में रखते हुए भेड़िया वेयरवुल्स की प्रामाणिकता पर प्राप्त, आयुष्मान को पिशाच के रूप में स्वीकार करने वाले लोगों के लिए भी यही सच है।

आदित्य सरपोतदार कहते हैं, ”आयुष्मान के साथ मैं पिशाच जैसा महसूस करता हूं थामा एक फिल्म के रूप में, जो एक अलौकिक रोमांटिक हॉरर कॉमेडी है, दर्शक बहुत कुछ जानते हैं। हम बस यह मानते हैं कि लोग वेयरवुल्स के बारे में उतने जागरूक नहीं हैं। पिशाच बहुत यूरोपीय लगते हैं, लेकिन जब हम वेदों के बारे में भारतीय आख्यानों को देखते हैं, तो वे पिशाचों का भारतीय संस्करण थे।”

वेदों, हमारे हिंदू धर्मग्रंथों में आधुनिक शब्द “पिशाच” का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, हालांकि पौराणिक जीव जैसे राक्षसों और पिशाचपिशाचों की तरह ही अस्तित्वगत आदतें थीं – जैसे कि मानव जीवन का शिकार करना, और रात में घूमना।

उन्होंने अंत में कहा, “मैं यह देखने के लिए बहुत उत्साहित हूं कि लोग इसे कैसे स्वीकार करेंगे, जो बहुत अलग लगता है फिर भी संबंधित है, और उन्हें हमारी संस्कृति और हमारे इतिहास से जोड़ता है।”

अमर कौशिक का शेड्यूल बहुत व्यस्त है स्त्री 3 और भेड़िया 2 आ रहा है। फैन-पसंदीदा फिल्में जैसे स्त्री, मुंज्याऔर भेड़िया प्रशंसकों के बीच साज़िश को बरकरार रखते हुए, सीक्वेल के लिए तैयार हैं।

बहुत समय से, थिएटर फिर से गूंजने का इंतज़ार कर रहे थे, “हे स्त्री, कल आना।”


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